T\u00fa eres un hogar conmigo y yo soy tu hogar contigo.<\/i><\/p>\n
Maku Sirera P\u00e9rez<\/i><\/p>\n
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<\/p>\n
La vida nos depara sorpresas con respecto a la muerte, sabiendo que nos visitar\u00e1 en cualquier momento, no estamos preparados para conversar con ella ni de ella y mucho menos asumirla como parte de nuestro d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n
Tras haber experimentado en mi propia vida, la p\u00e9rdida de seres muy importantes para m\u00ed, como son mi padre, m\u00ed hija Rebekah, una de mis mejores amigas, Chus, mi sobrino Juan, en distintas situaciones y \u00e9pocas, he querido siempre encontrar una explicaci\u00f3n a ese viaje inevitable que nos deja un sentimiento de frustraci\u00f3n y desamparo con el que debemos aprender a vivir, un vac\u00edo con el que convives e intentas llenar con razones que calmen el dolor de lo que sientes necesariamente necesario.<\/p>\n
Pase\u00e1ndome por las distintas costumbres religiosas y creencias que han influido en m\u00ed y en la sociedad a la que pertenezco, costumbres que en ocasiones han limitado mi vida e incluso me han causado s\u00edntomas y enfermedades.<\/p>\n
Realmente este ir y venir entre las religiones, ritos y creencias, me ha hecho elaborar procesos de duelo muy intensos, he sido consciente de los s\u00edntomas, dolencias, sentimientos, emociones, consciente de que el proceso vivido era necesario para una transformaci\u00f3n, para un renacer de mi misma. Un proceso experimentado en soledad interior, aunque con la ayuda de personas, autores, libros, cursos, pel\u00edculas, documentales e investigaciones.<\/p>\n
Dando una peque\u00f1a pincelada a la visi\u00f3n cu\u00e1ntica del ser humano y del universo e integrando una nueva visi\u00f3n de la enfermedad y por tanto tambi\u00e9n del proceso de la muerte. Con el Doctor Hamer y su concepto emocional de la enfermedad, el mundo puede enriquecerse mucho y aliviar los procesos que anteceden a una enfermedad aguda, cr\u00f3nica o procesos profundos de las enfermedades terminales.<\/p>\n
En todos y cada uno de ellos existen duelos y la posibilidad de encontrar con el gran renacer de la vida, de la muerte, el principio de la esperanza y tranquilidad.<\/p>\n
De la palabra THANATOS Y LOGOS, encontramos en la mitolog\u00eda Griega la definici\u00f3n y de donde deriva cada una<\/p>\n
THANATOS:<\/p>\n
CAOS, tuvo dos hijos, llamados \u201cEREBO (INFIERNO)\u201d y \u201cEUFRONE O EUBOLIA (NOCHE, Madre del buen consejo)\u201d, estos siendo hermanos y a su vez padres de su hijo llamado \u201cHIPNOS (SOMNUS)\u201d, hermano de \u201cTHANATOS\u201d.<\/p>\n
EUFRONE, madre del buen consejo tuvo una hija a la que llam\u00f3 \u201cTHANATOS\u201d sin conocerle ning\u00fan var\u00f3n a la misma, por eso se le considera una Divinidad \u201cLA DIOSA DE LA MUERTE\u201d.<\/p>\n
THANATOS, es sobrina de EREBO (infierno), hija de EUFRONE (Madre del buen consejo) y nieta de Caos.<\/p>\n
THANATOS est\u00e1 ubicada geogr\u00e1ficamente en la mitolog\u00eda griega entre dos territorios de la antigua H\u00c9LADE, a su derecha el territorio de la noche, perteneciente a su madre, EUFRONE, y a su izquierda el territorio del sue\u00f1o, su hermano HIPNOS O SOMNUS.<\/p>\n
THANATOS, la muerte, es representada con una guada\u00f1a, que tiene el significado de que los hombres son cegados por las flores y las hierbas ef\u00edmeras, una \u00e1nfora que es para guardar las cenizas y una mariposa volando que es el emblema de la esperanza en otra vida despu\u00e9s de la muerte. Ella, THANATOS, es una deidad con la capacidad de sanar todos los males.<\/p>\n
LOGOS, deriva del griego LOGOS teniendo varios significados como: estudio, tratado, investigaci\u00f3n, sentido<\/u><\/i>, etc<\/p>\n
Uniendo las dos palabras podr\u00edamos definir a la TANATOLOGIA, \u201cTHANATO-LOGOS\u201d, como la ciencia que se encarga de encontrar sentido a la muerte. El m\u00e9dico ruso, El\u00edas Metchnikof, fue el primero en definir el termino Tanatolog\u00eda como \u201cciencia que estudia la muerte\u201d, sin embargo fue Elisabeth K\u00fabler-Rose, la que le dio un sentido a este t\u00e9rmino y a la que se le considera como la fundadora de la Tanatolog\u00eda, como nueva ciencia que le da sentido a la muerte.<\/p>\n
Es la doctora Elisabeth K\u00fcbler-Rose, a trav\u00e9s de su labor, experiencia, dedicaci\u00f3n e investigaci\u00f3n, la que le da un nuevo sentido a la muerte y a todo su proceso, acompa\u00f1ando a miles de seres humanos en su proceso del \u201crenacer a otra vida\u201d y creando un nuevo concepto sobre la muerte. Es la creadora de cl\u00ednicas y lugares, con el \u00fanico objetivo de ayudar a los enfermos en fase terminal a vivir su experiencia con calma, esperanza y dignidad, acompa\u00f1ando a su vez a los familiares y amigos de los moribundos.<\/p>\n
<\/i><\/p>\n\u201cLa muerte es s\u00f3lo un paso m\u00e1s hacia la forma de vida en otra frecuencia y el instante de la muerte es una experiencia \u00fanica, bella, liberadora, que se vive sin temor y sin angustia\u201d <\/i><\/h2>\n
Elisabeth K\u00fabler-Rose.<\/i><\/h2>\n
La Tanatolog\u00eda se propone cuidar al enfermo moribundo y reducir lo m\u00e1ximo su sufrimiento, ayud\u00e1ndole con calidad de vida, a tener una muerte digna. El acompa\u00f1amiento del moribundo, de sus familiares, amigos es fundamental para el bien morir de los seres humanos, siendo importante tambi\u00e9n el entorno en el que se encuentre, incluyendo los cuidados y la dedicaci\u00f3n del personal sanitario y profesional que le rodea.<\/p>\n
Sin embargo, podemos llevar la Tanatolog\u00eda a cualquier proceso de p\u00e9rdida o abandono, es decir, cualquier circunstancia que pudi\u00e9ramos comparar, metaf\u00f3ricamente con la muerte. El fin de un proceso y el renacer de otro nuevo.<\/p>\n
Cuando se pierde un trabajo, en una intervenci\u00f3n quir\u00fargica dr\u00e1stica, en un accidente, un divorcio, un traslado de ciudad o pa\u00eds, un momento de nuestras vidas en el cual debemos o tenemos que tomar decisiones dr\u00e1sticas con nuestro camino. Las etapas del crecimiento de los ni\u00f1os y sus fases, la separaci\u00f3n de la madre y el bebe, tanto cuando debemos dejar de amamantar a nuestros hijos, como en el resto de las separaciones y cambios. La menopausia, cambio de trabajo, cualquier circunstancia o momento en el que un ser humano debe dejar atr\u00e1s un estado, sensaci\u00f3n, sentimiento, emoci\u00f3n y tomar otro totalmente distinto.<\/p>\n
Como ya mencionaba antes, Logos es tambi\u00e9n la palabra \u201csentido\u201d, con lo cual podemos adaptar la Tanatolog\u00eda a los procesos que cada ser humano sufre a lo largo de su vida, un abandono, una muerte. Cada uno de nosotros sentimos las circunstancias con un sentido diferente y por tanto el sufrimiento de unos no sirve para otros. Cada uno de nosotros percibe los momentos de distinta forma. La Tanatolog\u00eda no es una ciencia que juzga al individuo, simplemente lo ayuda a encontrar su dignidad dentro de los procesos que, bien por voluntad propia, bien por procesos biol\u00f3gicos o bien porque las circunstancias obligan, se deben asumir de la mejor forma posible para poder disfrutar de su siguiente etapa y por tanto liberarse de la anterior.<\/p>\n
Ser conscientes de estos momentos es crucial, para una vida plena, para que el \u201cdisfrutar\u201d de nuestro dolor sea en un ambiente de esperanza y de caridad humana.<\/p>\n
Seg\u00fan Elisabeth K\u00fcbler-Rose las personas que se encuentran en un proceso de cambio inevitable o duelo, pasan por varias fases que son:<\/p>\n
Estas fases pueden ser experimentadas en orden o bien pasearse por cada una de ellas de forma desordenada e incluso repetir alguna de ellas una vez que se han experimentado todas.<\/p>\n
Puede ser aplicadas a un proceso de duelo que no necesariamente est\u00e9 relacionado con la propia noticia de una enfermedad terminal y tambi\u00e9n cualquier persona que ha perdido a un ser querido o cualquier otra perdida, cambio o duelo.<\/p>\n
Dentro de las personas enfermas que van a pasar por estas fases podemos distinguir entre.<\/p>\n
La Tanatolog\u00eda se cuestiona; \u00bfQu\u00e9 necesita el paciente? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer con el paciente? \u00bfQu\u00e9 necesitan sus familiares? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer con sus familiares? Es importante tratar al paciente a nivel f\u00edsico, emocional, intelectual y espiritual.<\/p>\n
Podemos definir varios t\u00e9rminos que estar\u00edan relacionados con la Tanatolog\u00eda o con la muerte y sus procesos:<\/p>\n
EUTANASIA: Del griego \u201cEU\u201d bien, apacible y \u201cTHANATOS\u201d muerte.<\/p>\n
DISTANASIA: La pr\u00e1ctica que tiende a alejar lo mas posible la muerte, prolongando la vida del enfermo al m\u00e1ximo, provocando encarnizamiento del paciente y por tanto sufrimiento.<\/p>\n
ADISTANASIA: Dejar de proporcionar los medios que s\u00f3lo conducir\u00edan a retrasar la muerte.<\/p>\n
ORTOTANASIA: del griego \u201cORTHO\u201d recto y \u201cTHANATOS\u201d muerte. Aquella postura que tiende a conocer y respetar el momento natural de la muerte de cada hombre y sus concretas circunstancias.<\/p>\n
Creencias, costumbres y tradiciones que existen dentro de las maneras que tenemos los seres humanos de vivir la muerte y como algunos de ellos los he vivido durante tiempo por educaci\u00f3n familiar o por el af\u00e1n de querer dar explicaci\u00f3n al dolor y la angustia de las circunstancias vividas, voy a enumerar y definir algunos:<\/p>\n
ATEOS:<\/u><\/i><\/strong> La muerte habr\u00eda de ser asumida como un imperativo m\u00e1s de la vida, entendida como un proceso biol\u00f3gico sin ulterior finalidad o necesidad de explicaci\u00f3n.<\/p>\n GN\u00d3STICOS:<\/u><\/i><\/strong> Plantean el alma del hombre atrapada en el cuerpo, Estos grupos se ven abocados a buscar la muerte como \u00fanica v\u00eda de vida. (Suicidios colectivos).<\/p>\n BUDISMO:<\/u><\/i><\/strong> Mundo \u201cfenom\u00e9nico\u201d cada instante es un t\u00e9rmino, todo lo que se manifiesta es del reino de la ilusi\u00f3n, no-muerte o NIRVANA.<\/p>\n Procede del Noreste de la India, por SIDDHARTHA GAUTAMA O BUDA. La vida es sufrimiento, es c\u00edclica con las reencarnaciones, llegando al fin del sufrimiento y de las ataduras mundanas con el fin del camino y sus ocho etapas. Incluyen cuatro nobles verdades:<\/p>\n Toda vida tiene tres indicaciones dentro de la religi\u00f3n Budista:<\/p>\n Se basa en la reencarnac\u00edon o SAMSARA y la doctrina de PRATIYASAMUTPADA, 12 causas para liberarse del sufrimiento hay que alcanzar el \u201cNIRVANA\u201d o \u00faltimo estado de PARINIRVANA.<\/p>\n TAO:<\/u><\/i><\/strong> Plantea que para algunos la muerte puede ser plenamente negada por su comportamiento en la vida a trav\u00e9s de dietas con hongos de la inmortalidad, meditaci\u00f3n, alquimia y talismanes.<\/p>\n VIKINGOS Y GERMANOS:<\/u><\/i><\/strong> Od\u00edn en Valh\u00f6l. Ten\u00edan el concepto de la buena muerte, caer en la batalla, en la guerra y tener una muerte en la violencia del combate. Cre\u00edan que los difuntos aparec\u00edan para desenmascarar a los malvados y traidores.<\/p>\n ORF\u00cdCOS, PITAG\u00d3RICOS Y NEOPLAT\u00d3NICOS:<\/u><\/i><\/strong> Pensadores ecl\u00e9cticos que cre\u00edan que morir era vivir. Plat\u00f3n considera la muerte como un azar feliz, siempre que hubieras vivido sin velos de falsedades y con la realidad de las ideas.<\/p>\n EP\u00ccCURO:<\/u><\/i><\/strong> Entregarse al placer, consideraba la muerte un suceso puramente fortuito.<\/p>\n KANT:<\/u><\/i><\/strong> La racionalidad era donde reside la dignidad.<\/p>\n GRECIA:<\/u><\/i><\/strong> Cultos \u00d3rficos, a Dioses. Pit\u00e1goras cre\u00eda en la Transmigraci\u00f3n, el alma sobrevive a la muerte f\u00edsica, cada vida establece un tiempo de purificaci\u00f3n en el AVERNO, y despu\u00e9s; si ha sido bueno se libera, si ha sido malo se va al T\u00c1RTARO o lugar de eterna condenaci\u00f3n.<\/p>\n ROMA:<\/u><\/i><\/strong> Eleusis, fiestas de Transmigraci\u00f3n. Rituales que trasladaban objetos sagrados desde Eleusis a Atenas por j\u00f3venes llamados \u201cEFEBI\u201d.<\/p>\n Este culto pas\u00f3 de Grecia a Roma, en periodo desde Adriano hasta Teodosio, abolido en 381 despu\u00e9s de Cristo. Eliseo era el para\u00edso Prehel\u00e9nico en Grecia, en Roma era la isla de los justos. Era temporal.<\/p>\n HINDUISMO:<\/u><\/i><\/strong> Darshama o varias visiones, VEDAHTA, YOGA, 21 INFIERNOS, ATM\u00c4N o alma, UPANISAD u obras filos\u00f3ficas Hind\u00faes, BRAHMAN o Divino Universal. Las almas que hacen el mal, se reencarnan en insectos, animales, \u00e1rboles, etc..<\/p>\n CRISTIANISMO:<\/u><\/i><\/strong> La muerte de Jes\u00fas, Dios hecho hombre, es el pilar de la religi\u00f3n Cristiana, es necesario entender la muerte y sobretodo la resurrecci\u00f3n de Jesucristo, para poder entender el sentido de la vida y el concepto de lo que existe mas all\u00e1 de la muerte. Se cree en un purgatorio, para expiar los pecados de esta vida antes de pasar definitivamente al cielo, y en un infierno, siendo este el castigo de las almas que han realizado actos impuros y pecados imperdonables y por tanto la vida eterna es una conceda perpetua. Existen unas leyes que hay que cumplir en esta vida f\u00edsica, para poder despu\u00e9s disfrutar de la vida eterna. No existe la reencarnaci\u00f3n para los Cristianos aunque si existe la resurrecci\u00f3n de la carne para la vida eterna. Existe una vida despu\u00e9s de la muerte, que depender\u00e1 de los actos hechos en vida para poder disfrutarla o vivir condenado eternamente.<\/p>\n JUDAISMO:<\/u><\/i><\/strong> La muerte se concibe como la separaci\u00f3n del alma y el cuerpo, como el fin de la vida y el paso a otro mundo. Son conducidos por los Rabinos de la comunidad, y tienen sus ritos para ser preparados para ese paso. El moribundo debe ser preparado para este importante paso a la otra vida, recitando Salmos y la \u201cShem\u00e1, Oh, Yisrael!!!\u201d y el cuerpo, una vez fallecido, debe ser ungido y preparado tambi\u00e9n de una forma determinada para la entrada a los cielos.<\/p>\n LA NUEVA MEDICINA GERM\u00c1NICA, CONCEPTO CU\u00c1NTICO DEL UNIVERSO.<\/u><\/i><\/strong><\/p>\n A las 3 de la madrugada del 18 de agosto de 1978, en el transcurso de una fiesta celebrada en un yate pr\u00f3ximo a donde se encontraba Hamer, un miembro de esa fiesta dispar\u00f3, sin motivos aparentes contra el hijo de Hamer, DIRK HAMER, que dorm\u00eda apaciblemente en la cubierta de un barco. El joven falleci\u00f3 el 7 de diciembre de 1978. Despu\u00e9s de ese duro golpe, Hamer desarroll\u00f3 un c\u00e1ncer de test\u00edculo y su esposa varios procesos cancerosos hasta que falleci\u00f3 el 12 de abril de 1985.<\/p>\n A ra\u00edz de este proceso, Hamer comenz\u00f3 una larga investigaci\u00f3n que dio vida a un nuevo concepto de la enfermedad y de sus procesos. Desde 1981, los descubrimientos de Dr. Hamer han sido probados por muchos m\u00e9dicos y llegados a la conclusi\u00f3n como dec\u00eda JUNG \u201cLa enfermedad es el esfuerzo que ejerce el cuerpo por curarse\u201d.<\/p>\n Hamer se basa en cinco leyes biol\u00f3gicas que revelan que todo en la naturaleza tiene un sentido biol\u00f3gico y que nada est\u00e1 enfermo o es maligno, el ser humano es un todo en el universo y el universo es un todo con el ser humano.<\/p>\n En definitiva, el ser humano le ha dado a la enfermedad y a la muerte un significado diferente dependiendo de la cultura, la religi\u00f3n, el lugar de nacimiento y la \u00e9poca, pero sobre todo un sentido de fracaso, de bloqueo y castigo. Hemos querido obtener una raz\u00f3n y entender ese paso a un lugar desconocido para los seres humanos, un viaje obligado al final de nuestros d\u00edas, de donde no se regresa conscientemente, o no desde el punto de vista de la visi\u00f3n humana hasta la fecha. Sin embargo el Universo est\u00e1 ordenado matem\u00e1ticamente frente al amor, una energ\u00eda que todo lo mueve, fuente inagotable de crecimiento y renacimiento, por tanto si todo tiene una raz\u00f3n de ser y existir, la muerte no es el final, sino la continuaci\u00f3n de una transformaci\u00f3n de amor constante que une todo lo que somos.<\/p>\n Quiz\u00e1 en un ma\u00f1ana, cuando el ser humano tome consciencia de que la muerte no existe, que no morimos, no nos destruimos, sino que al contrario de lo que hemos cre\u00eddo siempre, nos transformamos en otros entes, o seres, ser\u00e1 en ese momento cuando la vida tenga un sentido de felicidad verdadera y perdurable, y por tanto vivamos cada segundo con la mayor de las intensidades y esperanzas.<\/p>\n Pienso que as\u00ed seremos capaces de ver y sentir la enfermedad como algo positivo, como una circunstancia que nos ayuda a reconocer nuestra inmortalidad, a disfrutar de nuestro estado f\u00edsico y a ser conscientes de que la muerte es una parte de la vida y sin ella no seriamos seres.<\/p>\n Este es mi sentipensamiento hoy desde el agradecimiento a la vida, desde el concepto de THANATOS, el sentido de la muerte como necesaria para la vida.<\/p>\n Maku Sirera P\u00e9rez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" T\u00fa eres un hogar conmigo y yo soy tu hogar contigo. 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OTRA MIRADA DIFERENTE<\/h2>\n
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